En el feminismo urbano, hay una tendencia general a mencionar lo que son los defectos de los hombres y las cualidades de las mujeres, pero los hombres tienen cualidades y defectos y las mujeres tienen cualidades y defectos. <\/p>\n\n\n\n
Los hombres son violentos, violadores, ven a las mujeres como un objeto, ganan m\u00e1s dinero, ocupan los puesto de liderazgo, son materialistas, fuertes, etc, mientras que las mujeres son afectivas, pac\u00edficas, fil\u00f3sofas, maternales, idealistas. En resumen, algo as\u00ed como: \u201clo que no son los hombres lo somos las mujeres.\u201d Con excepci\u00f3n de ser inteligentes (\u00bfqu\u00e9 es ser inteligente?).<\/p>\n\n\n\n
Y en los estratos m\u00e1s b\u00e1sicos, tal vez pobres socialmente (o los extrapolados, tales como ricos contra pobres), seguir\u00e1 siendo muy importante as\u00ed mencionar la lucha de las mujeres, en donde s\u00f3lo se valora el poder de los hombres y no se cuestiona si lo que hacen es bueno o malo hacia las mujeres o hacia los dem\u00e1s. S\u00f3lo las acciones importan, y el bando ganador. <\/p>\n\n\n\n
Es de mi apreciaci\u00f3n sin embargo, que muchas mujeres tambi\u00e9n se centran en atacar al otro g\u00e9nero sin ver sus propios defectos, y en querer enfatizar el estereotipo de \u201clas mujeres son lo que no son los hombres\u201d, y esto est\u00e1 mal en mi opini\u00f3n, y frena incluso la lucha de las mujeres hacia igualdad. Si mantenemos las cosas as\u00ed, seguir\u00e1 siendo en extremo f\u00e1cil para los hombres controlar a las mujeres a partir de lo que ellas \u201cno son\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Para avanzar hacia la igualdad, como mujeres deber\u00edamos tambi\u00e9n ver la general tendencia \u201cde los defectos de las mujeres y las cualidades de los hombres.\u201d Y en el reconocer nuestros errores podremos: 1. Trabajar nuestros errores para corregirlos. 2. Entender que constantemente, los hombres aprovechan que \u201clos defectos de ellas son cualidades de ellos\u201d, y en el hacer cosas que \u201cellas no pueden (o no quieren hacer)\u201d, ellas poco podr\u00e1n hacer con respecto a las maniobras de ellos. 3. Reconocer nuestras limitaciones en el actuar, a un nivel de individuos y no de g\u00e9nero. 4. Continuando al segundo punto, en la sociedad se ha pre-instalado en las mentes de las mujeres un estereotipo de \u201cla mujer cool\u201d, donde ellas, alentadas por otras mujeres y para ser aceptadas ellas, piensan que deben actuar como esas otras mujeres. De otro modo ser\u00e1n discriminadas por su mismo g\u00e9nero. <\/p>\n\n\n\n
Creo que, parte de la raz\u00f3n por la que hay la tendencia a buscar el estereotipo de \u201clas mujeres son lo que no son los hombres\u201d es porque una mayor\u00eda de ellas, y observando la sociedad en el tiempo, piensa que, ni aunque nosotras quisi\u00e9ramos, \u201clas mujeres podremos lograr lo que los hombres\u201d. As\u00ed que se escudan en el: \u201ctal vez no tendremos la misma energ\u00eda, fuerza o las mismas motivaciones sexuales, pero somos m\u00e1s cautelosas, reflexivas, y sin necesidad de tantas piruetas lograremos decidir mejor y llegar a nuestras metas.\u201d Un modo de proceder que acaba siendo el m\u00e1s c\u00f3modo para ese g\u00e9nero.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo es muy f\u00e1cil para las mujeres notar cu\u00e1ndo un hombre est\u00e1 haciendo cosas de m\u00e1s, s\u00f3lo motivado por alguna pelea con otro hombre, o por su propia idea sin contar la de la otra persona. As\u00ed que es muy f\u00e1cil notar \u201ccu\u00e1ndo las cosas no van por ah\u00ed\u201d. Sin embargo, pienso que la educaci\u00f3n juega un papel importante. Por ejemplo, fomentar el pensamiento cient\u00edfico en las mujeres empoderar\u00eda a las mujeres; a que ellas se dieran cuenta de sus propias capacidades y el alcance que ellas pueden tener sin la necesidad de terceros control\u00e1ndolas o dici\u00e9ndoles lo que tienen que hacer. Tener una plaza como cient\u00edfica en una universidad la defender\u00eda a ella de lo que un hombre fuera de ella quisiera imponerle a ella s\u00f3lo por ser mujer. <\/p>\n\n\n\n
Sin embargo esto tambi\u00e9n puede redirigirnos a pensar que lo \u00fanico que vale es \u201cel poder\u201d. Y una PHD en ciencias bien puede llegar a pensar que es mejor que otra s\u00f3lo por estar en un puesto de poder. Lo cual nos lleva al tema de ser mejor o ser peor y la dualidad es natural, a veces incuestionable, pero tambi\u00e9n las dualidades generan desigualdades sociales. Y es entonces relativo decir que las mujeres estamos fomentando una igualdad social. <\/p>\n\n\n\n
Siendo mujer, me parece importante enfatizar que un criterio nos ayuda a combatir las m\u00faltiples ejecuciones de los hombres capaces de \u201credirigir\u201d nuestras \u201cdecisiones\u201d diarias hacia sus propios beneficios y si yo dejara que todos y cada uno de ellos en toda situaci\u00f3n hiciesen lo que ellos quisieran que yo hiciera, yo nunca ver\u00eda por mis propios beneficios ni por mi identidad como mujer. <\/p>\n\n\n\n
Me gusta m\u00e1s pensar que \u201cel hombre y la mujer\u201d son como una balanza en la naturaleza, de tal forma que: 1. Son medias naranjas. 2. Los hombres no pueden reemplazar a las mujeres y las mujeres no pueden reemplazar a los hombres. 3. Las preferencias sexuales e identidad de g\u00e9nero son v\u00e1lidas independientemente de esto y a veces son suscitadas por esto. <\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed podr\u00edamos mencionar c\u00f3mo hay una tendencia en la homosexualidad, de comportarse como alguien del g\u00e9nero opuesto para conquistar a alguien que le gusta. Hay una tendencia en la transexualidad de comportarse como alguien del g\u00e9nero opuesto. Y hay una tendencia en las mujeres heterosexuales en enamorarse del g\u00e9nero opuesto basado en buscar lo que una \u201cno tiene\u201d (la atracci\u00f3n no suele ser puramente f\u00edsica). <\/p>\n\n\n\n
Nuestro mundo basado en jerarqu\u00edas comenzando por la del patriarcado y llegando a las presidencias, religiones y \u00f3rdenes mundiales hacen evidente al orden basado en el poder y cada qui\u00e9n vive experiencias individuales donde el poder siempre existir\u00e1 y ser\u00eda imposible combatir estas ideolog\u00edas a partir de negar \u201cla importancia del poder\u201d. Y mucho m\u00e1s dif\u00edcil es identificar cu\u00e1ndo los comportamientos individuales parecen ir en contra de la igualdad de g\u00e9nero basado en nuestra necesidad de \u201calcanzar el poder individual por alg\u00fan medio.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo: \u201cSaber mucho a veces significa apretar poco en cuestiones sociales del d\u00eda a d\u00eda. Y si quiero m\u00e1s dinero, puede que tenga que sacrificar tener que estar en constante lectura de libros.\u201d Estar\u00e9 entonces abogando por el dinero y viviendo en la circunstancia de las personas que quieren ganar dinero y en ese orden impuesto y altamente patriarcal. Lo cual es mi derecho de decidir como individuo, y no me vuelve autom\u00e1ticamente machista. Aqu\u00ed se est\u00e1 pensando a consciencia, en las prioridades individuales y en sostener esa posici\u00f3n a pesar de todo.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed ahora entrar\u00eda, si tiempo tuviera, una lista de datos duros y referencias que sustentaran mis vagas palabras, que en otro caso podr\u00edan ser volteadas. Un contraejemplo ser\u00eda la gimnasta ol\u00edmpica que hace m\u00e1s barras que su esposo calist\u00e9nico. Ejemplos en los que las manifestaciones materiales hablan m\u00e1s que la ideolog\u00eda y destruyen las palabras. La pel\u00edcula de Anora donde es igualmente sexual el rol del hombre que el de la mujer en una historia de amor fugaz, y de c\u00f3mo estas im\u00e1genes de la cinematograf\u00eda suscitan deseos en la gente del d\u00eda a d\u00eda. Y de c\u00f3mo no todo surge de lo que es una idea, sino tambi\u00e9n de lo que es y que se aprende a trav\u00e9s del espacio material.<\/p>\n\n\n\n
Siendo mujer y acorde con este ensayo, propondr\u00eda mejor, volver a enlistar cualidades de los hombres y defectos de las mujeres; hacer sobre esto una conversaci\u00f3n y una profundizaci\u00f3n de aqu\u00e9llas cosas que impiden alcanzar la brecha de g\u00e9nero. <\/p>\n\n\n\n
Los hombres no dicen en voz alta cu\u00e1les son los defectos de las mujeres, porque al no decir estas cosas las conquistan mejor, pero s\u00ed suelen ver los defectos de ellas y usarlos a su favor. Aprovechan tambi\u00e9n, la tendencia de las mujeres de no querer reconocer sus propios defectos. Las llenan de halagos por cosas bien mensas, pero si les funciona, bien. Lo cual no necesariamente le sirve a las mujeres para notar c\u00f3mo cambiar para mejorar. En un peor de los casos las asustan, ignoran, atacan, y aprovechan que ellas soportan todo y asumen que siempre terminan cediendo ante lo que ellos nunca ceder\u00edan. Aprovechan que ellas se disculpan de todo y se suelen sentir m\u00e1s mal sobre las cosas que acaban de hacer o decir. <\/p>\n\n\n\n
Un comentario en las redes sociales dec\u00eda que los hombres actores que se desnudan son premiados por ello, pero que cuando las mujeres lo hacen son tomadas como prostitutas, lo cual es un verdadero ataque a las mujeres. Lo chistoso es que a veces, siendo mujeres, no pensamos que a los hombres tambi\u00e9n los atacan otros hombres, s\u00f3lo que a ellos les importa menos, o lidian mejor con esos ataques, mientras que las mujeres se suelen sentir oprimidas, adicionalmente al peligro que el g\u00e9nero masculino puede suscitarles. A veces otras mujeres vi\u00e9ndolas y critic\u00e1ndolas son las que les generan esa opresi\u00f3n, mientras que los hombres suelen preferir su propio estrellato por sobre las cr\u00edticas de otros. <\/p>\n\n\n\n
Y aqu\u00ed necesariamente llega el comentario de la necesidad de los grupos sociales y las amistades. Porque quien queda solo acaba perdiendo, o pudiera ser asaltado. <\/p>\n\n\n\n
Regresando al 8M, d\u00eda internacional de las mujeres. Las marchas feministas, como toda marcha, tienden a reclamar aqu\u00e9llas cosas de la sociedad que deben cambiarse, pero estas cosas para poder moldearse en el d\u00eda a d\u00eda deber\u00edan incluir trabajar sobre precisiones que el g\u00e9nero femenino suele siempre querer pasar por alto, nuevamente permitiendo que los hombres siempre sean quienes den forma a las estructuras subyacentes y es algo que siempre termina por calarme. Hay cosas de la naturaleza humana a las que las mujeres deber\u00edan querer acceder aunque les sean inc\u00f3modas, para poder alcanzar m\u00e1s poder material (su argumento es que a ellas no les interesa este tipo de mentalidad, pero en realidad s\u00ed; todas se quejan de que no hay suficientes mujeres en el poder). Las marchas feministas dan discursos acerca del largo plazo, pero muchas personas no ven por las acciones del corto plazo que lograr\u00edan esos cambios esperados para el largo plazo, y tanto los hombres como los gobiernos siempre se aprovechar\u00e1n de eso. <\/p>\n\n\n\n
Para cerrar esta breve reflexi\u00f3n, quiero hacer notar que, cuando una es atacada, las \u00fanicas reacciones viables son la defensa y el ataque. Generalmente el an\u00e1lisis que llevar\u00eda a lo que podr\u00edan ser las mejores respuestas se deja de lado. Por ejemplo, suele no ser totalmente comprendida la admiraci\u00f3n oculta de las mujeres hacia los hombres; suele incluso manifestarse \u00e9sta con comentarios sobre la apariencia f\u00edsica de ellos, lo cual termina por proyectar s\u00f3lo lo que es la perspectiva que ellos siempre han querido enfatizar por la vida. Pero durante el caf\u00e9 de la ma\u00f1ana, \u201cqu\u00e9 chava tan guapa\u201d, sigue diciendo \u00e9l. \u201cMi esposo, mi hijo y yo nos mudaremos a Suiza porque a \u00e9l le dieron all\u00e1 un trabajo\u201d, sigue diciendo ella. Las mujeres se al\u00edan con los hombres cuando les conviene y se al\u00edan con las mujeres tambi\u00e9n cuando les conviene. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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